Sondez des Jeunes Leçon 154, Jésus Prédit Sa Passion

Texte: Jean 12:1-50,

VERSET A MÉMORISER: « Et Jésus leur répondit, en disant : L’heure est venue où le Fils de l’homme sera glorifié » (Jean 12:23).

La résurrection de Lazare dans le dernier chapitre a suscité une forte attente dans l’esprit des gens, de sorte que beaucoup l’ont accueilli. Dans la leçon d’aujourd’hui, nous considérons l’accomplissement de la prophétie de Zacharie (Zacharie 9:9). C’est ce qu’on appelle l’entrée triomphale. Après son entrée triomphale à Jérusalem et sa rencontre avec les Juifs qui avaient entendu parler de sa renommée et étaient venus l’entendre, le Christ a commencé à parler de ses souffrances imminentes. Il leur dit que l’heure de Sa glorification était proche où Il serait élevé afin que le but de Sa venue puisse être accompli. Le Seigneur a parlé de sa personne, de l’effet de la foi en son sacrifice et de la part de ceux qui le rejettent. En cela, nous apprenons que l’attitude des gens envers la parole ne doit pas nous empêcher de leur transmettre le message de Dieu. Nous devons être de fidèles messagers du message céleste et, dans les moments de souffrance, nous devons nous concentrer sur le gain et non sur la douleur (Hébreux 12:2).

1. 1. CHRIST HONORÉ À BÉTHANIE (Jean 12:1-11 ; Matthieu 26:6-8 ; Marc 14:5 ; Luc 10:38-42 ; 1 Pierre 3:15-17)

« Alors Jésus, six jours avant la Pâque, vint à Béthanie, où se trouvait Lazare qui était mort, qu’il ressuscita d’entre les morts. Là, ils lui firent un souper ; et Marthe servit, mais Lazare fut l’un de ceux qui s’assirent à table avec lui » (versets 1,2). Ils ont fait un repas à Jésus en signe de respect, de gratitude et d’amitié. Le Christ a promis à ceux qui lui ouvrent la porte de leur cœur qu’il entrerait et qu’il souperait avec eux (Apocalypse 3:20).

Question 1 : Comment un jeune peut-il devenir un ami de Jésus ?

Pour être un ami de Jésus, un jeune doit s’efforcer d’ouvrir la porte de son cœur comme le Christ frappe. Quand les jeunes écoutent le message de l’Évangile, ils doivent laisser entrer le Christ par une repentance sincère, en abandonnant leurs voies pécheresses afin que le Christ puisse être leur Seigneur et Sauveur. Il est intéressant de noter que Lazare était l’un de ceux qui s’asseyaient avec lui à table. Cela sert de témoignage du miracle que le Christ avait accompli. Les jeunes que le Christ a élevés spirituellement sont faits pour s’asseoir avec Lui et on s’attend à ce qu’ils permettent à leur vie d’attirer les gens à Lui (Éphésiens 2:5,6). Marie a oint les pieds de Jésus avec un onguent coûteux et l’a essuyé avec ses cheveux. L’acte de dévotion aimante de Marie se distingue par une odeur douce, son action simple et non conventionnelle démontre l’auto-humiliation, l’abandon de soi, l’adoration et l’amour sincère.

Question 2 : Quels facteurs ont poussé Marie à prendre cette action inhabituelle d’oindre les pieds de Jésus ?

Marie avait de nombreuses raisons d’exprimer une sincère gratitude au Seigneur. Elle a eu l’occasion de s’asseoir aux pieds de Jésus et d’écouter de merveilleuses paroles de vie et son frère, Lazare, a été ressuscité à la vie. Elle était ravie de voir son frère assis à la même table que Celui qui l’avait ramené à la vie et avait transformé son deuil en joie. Marie a pris l’onguent, la chose la plus précieuse qu’elle possédait, et l’a versé sur les pieds de Jésus lors du banquet. Elle ne voulait pas offrir au Seigneur ce qui ne lui coûtait rien. Même Judas déclara que l’onguent valait trois cents pence. À l’époque, un centime était le montant qu’un travailleur ordinaire recevait pour une journée de travail. Ainsi, selon l’estimation de Judas, l’onguent valait environ un an de salaire.

Sa déclaration ne provenait pas d’une position de charité, mais de celle de la convoitise. Le Seigneur a réduit Judas au silence en disant : « Laisse-la tranquille ». Cela nous a révélé que le Seigneur n’avait aucun problème avec ce que Marie avait fait. Il a vu au-delà de l’hypocrisie de Judas et a fait l’éloge de Marie. Vous sentez-vous irrité par le succès ou le miracle vécu par les autres ? Parfois, certains jeunes passent du temps à condamner les innocents, désapprouvant ce que Dieu a approuvé et essayant de rabaisser ceux que Dieu a suscités. Ils essaient souvent de spiritualiser leurs arguments comme Judas, ce faisant, se faisant des outils entre les mains du diable pour entraver le progrès de l’œuvre de Dieu.

2. L’ENTRÉE TRIOMPHALE DE CHRIST À JÉRUSALEM (Jean 12:12-22 ; Luc 19:28-38 ; Marc 11:7-10 ; Matthieu 21:7-11 ; Zacharie 9:9)

Jésus envoya ses disciples chercher un âne, leur donnant les détails exacts sur son emplacement et son état. Il dit : « Allez dans le village en face de vous ; dans laquelle, en entrant, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel personne ne s’est encore assis : détachez-le, et amenez-le ici. Et si quelqu’un vous demande : Pourquoi le perdez-vous ? C’est ainsi que vous lui direz : Parce que le Seigneur a besoin de lui » (Luc 19:30,31). Jésus est omniscient, et il est le Seigneur de tous (Psaume 139:1-3 ; Actes 10:36) Le propriétaire a volontairement relâché l’âne pour que Jésus puisse le monter. À différentes périodes, le Christ peut exiger le cœur et la vie d’un jeune chrétien pour son but (Proverbes 23:26)

Question 3 : Qu’a fait la foule pour honorer le Christ en entrant à Jérusalem ?

Beaucoup de gens qui étaient également venus à la fête de la Pâque se préparèrent et se hâtèrent d’aller à la rencontre de Jésus lorsqu’il entrerait à Jérusalem. Ils ne sont pas venus les mains vides. Ils sont venus avec des palmiers. Certains ont enlevé leurs vêtements et les ont étendus sur le sol pour que Jésus les transmette (Matthieu 21:7-8, Marc 11:8 ; Luc 19:36). Ceux qui ne pouvaient pas obtenir de feuilles des palmiers ont également reçu des branches des arbres (Marc 11:8 ; Matthieu 21:8). Tout cela était destiné à honorer le Christ en tant que Messie. Ils criaient : « Hosanna : Béni soit le Roi d’Israël qui vient au nom de l’Éternel » (verset 13).

Question 4 : Quel est l’avantage de vivre à la manière du Christ parmi les incroyants ?

De même que le Saint-Esprit rendait témoignage de Christ à ses disciples, de même le peuple qui avait vu les œuvres de Jésus rendait témoignage de lui. Ces mêmes personnes étaient là à regarder quand Jésus a appelé Lazare hors du tombeau. Ils ont influencé d’autres personnes à rencontrer le Christ. « C’est pourquoi le peuple le rencontra aussi, parce qu’il avait appris qu’il avait fait ce miracle » (Jean 12:18). Un jeune a beaucoup à apprendre ici. Quoi que vous fassiez, que ce soit en public ou en privé, il y a quelqu’un qui vous observe. Un jeune doit s’efforcer, en tout temps, de vivre dans la justice à l’école, dans le quartier, à l’Église et partout où il se trouve afin d’influencer les autres à voir le Christ. Un jeune véritablement sauvé doit « garder un témoignage », c’est-à-dire témoigner du grand salut et de la délivrance du Christ aux jeunes incroyants en tout temps. Nous avons des exemples comme André et Simon Pierre (Jean 1:40-45). Bien que la volonté de Dieu soit toujours opposée à Satan, celle de Dieu prévaudra toujours à la fin. Les actes miraculeux du Christ et l’accueil triomphal qui lui a été réservé lorsqu’il est entré à Jérusalem n’ont pas été bien accueillis par les pharisiens. Après avoir ressuscité Lazare d’entre les morts, « … les principaux sacrificateurs se consultèrent pour faire mourir aussi Lazare ; Parce qu’à cause de lui, beaucoup de Juifs s’en sont allés et ont cru en Jésus” (Jean 12 : 10.11). D’ailleurs, les pharisiens étaient tristes entre eux : « Voyez-vous comme vous ne triomphez de rien ? Voici, le monde a disparu après lui » (Jean 12:19b). En d’autres termes, malgré la tentative des pharisiens d’entraver le progrès du ministère du Christ, il a quand même attiré l’attention de beaucoup de gens. Les jeunes croyants devraient choisir un défi à partir de cela et apprendre que Dieu est plus puissant que l’ensemble de la race humaine et que Sa volonté doit absolument s’accomplir.

Aujourd’hui, les mêmes « portes de l’enfer ne prévaudront pas contre » l’Église (Matthieu 16:18). Il est nécessaire que les jeunes croyants fassent confiance au Seigneur en matière d’études, de choix de carrière, de persécution, de découragement, d’oppositions, afin qu’ils en sortent triomphants. De même que le monde a persécuté notre Seigneur, il persécuterait aussi les jeunes croyants, aujourd’hui (2 Timothée 3:12 ; Philippiens 1:29).

3. CHRIST PRÉDIT SA SOUFFRANCE ET SA GLORIFICATION (Jean 12:23-50 ; Luc 9:51 ; Romains 5:1-11 ; Jean 10:10 ; Ésaïe 53:3-7,10,11)

« Et Jésus leur répondit : L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre et ne meurt, il demeure seul, mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jean 12:23,24). Le Christ a parlé de sa glorification et a comparé son humiliation, sa mort et sa résurrection au processus de germination d’un grain de blé. La graine enfouie dans le sol mourra d’abord avant de renaître verte, s’épanouissant avec une grande augmentation. Le temps du Christ pour aller à la croix était proche. Tous les événements divers qui s’étaient déroulés auparavant ne le détournaient pas de cette voie divine. Il a perdu la vie pour que nous puissions obtenir la vie éternelle. « Car il l’a fait péché pour nous, nous qui n’avons pas connu le péché ; afin que nous soyons faits justice de Dieu en lui » (2 Corinthiens 5:21). À travers cette illustration, nous avons appris que :

(i) la mort du Christ était une nécessité pour le salut du monde ;

(ii) Une vie désintéressée et sacrificielle produit des résultats fructueux.

Cela ressort clairement du sacrifice du Christ qui a fait sortir des ténèbres des millions d’âmes pour les amener à la merveilleuse lumière de Dieu.

Question 5 : Comment la mort du Christ produit-elle beaucoup de fruit ?

La vie glorieuse d’une jeunesse chrétienne vraiment convertie et consacrée est le fruit de la mort par procuration du Christ. De même qu’un « grain de blé » en terre pousse pour produire beaucoup de fruits, la mort du Christ a conduit au salut de beaucoup. Il s’est présenté lui-même comme notre exemple parfait à suivre. « Maintenant mon âme est troublée ; et que dirai-je ? Père, sauve-moi de cette heure ; mais c’est pour cela que je suis venu à cette heure » (Jean 12:27). Ici, nous voyons la nature humaine du Christ. C’est pourquoi son âme était troublée. Le Christ est la personnification de la lumière. « Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres » (Jean 12:46). La lumière est désirée par tous, pour toutes les nuances de sens et les bienfaits qu’elle porte. Il repousse les ténèbres (Jean 1:5) et guide le chemin de quelqu’un pour qu’il ne trébuche pas dans le danger. Le Christ, étant la lumière du monde, a plusieurs implications pour les croyants. Les Écritures parlent de lumière et de salut (Psaume 27:1), de lumière et de justice (Psaume 97:11 ; Proverbes 13:9), la lumière et la vérité (Psaume 43:3), la lumière et le chemin (Psaume 119:105), la lumière et la joie (Psaume 89:15). Tous les jeunes incroyants demeurent dans les ténèbres. À l’extérieur du Christ, c’est l’obscurité totale ; ce n’est qu’en Christ que nous avons la lumière et que nous marchons dans celle-ci. « Ils regardèrent à lui, et ils s’éclaircirent, et leurs visages n’eurent pas honte » (Psaume 34:5). Tous les jeunes qui détournent le regard du Christ ne peuvent pas être sauvés.

Question 6 : Que doivent faire les jeunes pécheurs pour bénéficier de la lumière du Christ ?

Tous les jeunes pécheurs doivent éviter toutes les formes de péchés et venir à Christ pour leur salut. Ils ne doivent croire qu’en Christ et en son sacrifice, se repentir et abandonner leurs péchés (Jean 14:6 ; Actes 4:10-12). Les jeunes doivent savoir qu’entendre la parole de Dieu et ne pas croire ou agir en conséquence déplaît au Seigneur. Tous ceux qui entendent la parole de Dieu mais rejettent Christ seront finalement jugés par la même parole.

Question 7 : Quelle est la conséquence de l’incrédulité ?

« Mais bien qu’il eût fait tant de miracles avant eux, ils ne crurent pas en lui » (Jean 12:37). Les jeunes qui ne croient pas à la vérité de la parole de Dieu et au message de l’Évangile ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu. Des enfants d’Israël qui n’ont pas cru au Seigneur, il a dit à Moïse : « Je les frapperai de la peste, et je les déshériterai… » (Nombres 14:12). L’incrédulité prive l’homme de la faveur divine et dépossède l’un des bénédictions de Dieu.