Faire La Moisson Des Derniers Temps Avec L’onction Qui Transforme

Luc 4:18 ; Actes 10:38 ; 1:8

Jésus est venu d’en haut, sur la terre si basse, pour emmener les gens qui sont si bas, au plus haut. Le Fils de Dieu est devenu le Fils de l’homme, pour prendre les fils de l’homme pour devenir les fils de Dieu. Il veut que nous soyons comme lui. Jésus est venu, le Très-Haut des Très-Hauts, et a fait ce qu’aucun homme n’a jamais fait, et Il a dit que les œuvres qu’Il a faites, nous les ferons, et Il est monté vers le Père pour intercéder pour nous au Ciel devant le Père. L’onction que vous recevrez à cette conférence, vous l’utiliserez pour faire de plus grands exploits pour Dieu dans ce monde.

La compréhension de l’onction que nous avions nous a conduits à l’attente puis à l’expérience de cette onction. Maintenant, ce que nous allons faire de cette onction dont nous avons fait l’expérience est au centre de notre message d’aujourd’hui.

« L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer l’Évangile aux pauvres ; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour prêcher la délivrance aux captifs, et le recouvrement de la vue aux aveugles, pour libérer ceux qui sont meurtris » (Luc 4:18). De toute évidence, l’Esprit du Seigneur était sur Christ. Il est venu et a vécu comme l’Homme Parfait sur Terre et comme le Dieu Parfait. Tout ce qu’Il a fait, Il l’a fait par l’onction de l’Esprit de Dieu sur Lui, comme l’a fait l’Enfant. « Comment Dieu a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit et de puissance, lui qui allait de lieu en lieu, faisant le bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable ; car Dieu était avec lui. (Actes 10:38). Oints par le Père pour faire du bien à tous les hommes. Il a été envoyé par le Père aux pauvres, pour guérir, réparer et restaurer les cœurs brisés, et recouvrer la vue aux aveugles physiquement et spirituellement. L’onction a un but, et le but est très important. L’onction est spirituelle et non pour démontrer la force physique. Jésus, lorsqu’il était sur Terre, a exercé son ministère auprès des Juifs en particulier. Mais avant de quitter ses disciples, il leur dit de rester à Jérusalem pour recevoir l’onction et la puissance de prêcher l’Évangile à tous les hommes : « Mais vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera descendu sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et à Samarie,  et jusqu’aux extrémités de la terre. (Actes 1:8). Ils devaient se rendre en tout lieu en même temps et ne pas attendre de terminer l’œuvre en premier à Jérusalem. Nous devons être des témoins du Christ dans toutes les parties les plus éloignées de la Terre, y compris Ahoada dans l’État de Rivers. Ce qu’Il donne, nous le recevrons et l’utiliserons pour Sa gloire dans la propagation de l’Évangile. L’onction du Nouveau Testament est différente de celle d’Élie, d’Élisée et de Moïse. Celui de Moïse a été donné pour faire sortir les Israélites d’Égypte, faire sortir l’eau du Rocher, obtenir de la manne pour le peuple, ou conduire le peuple par la Colonne de Feu et de Nuée. Josué a reçu une onction pour porter le jugement sur les Cananéens, les Jébuséens et les Amonites. David a reçu une onction pour vaincre Goliath et les Philistins. Mais l’onction que nous avons dans le Nouveau Testament est celle donnée par notre Seigneur Jésus-Christ : « Et il leur dit : Allez dans le monde entier, et prêchez l’Évangile à toute la création. Celui qui croit et qui est baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croit pas sera damné. Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui croient ; C’est en mon nom qu’ils chasseront les démons ; Ils doivent :

parler avec de nouvelles langues ; Ils prendront des serpents ; et s’ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera pas de mal ;  ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. (Marc 16:15-18). L’onction que nous avons n’est pas comme celle d’Élie, qui a ordonné de descendre le feu pour consumer ce maître et ses serviteurs qui voulaient l’emmener vers le roi. L’onction de la Nouvelle Alliance est de nous faire récolter la moisson du monde pour Christ et non de détruire les hommes. L’onction de la Nouvelle Alliance a été démontrée le jour de la Pentecôte lorsque les 120 disciples ont reçu le feu du Saint-Esprit, le peuple s’est rassemblé et Pierre s’est levé pour donner le message qui a apporté la conviction sur le peuple, et trois mille ont cru et donné leur vie au Seigneur Jésus-Christ, et ces convertis ont été établis dans le Seigneur.

Que fera cette onction dans le ministère des ministres du Nouveau Testament ? Vous le verrez dans le mot T-R-A-N-S-F-O-R-M-E

• T – Enseigner la Parole pour convertir les pécheurs au Seigneur – Matthieu 28:18-20. La dernière parole que Jésus donna à ses disciples : « Jésus vint et leur parla, en disant : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé, et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. Amen. (Matthieu 28:18-20). Pour arriver à ‘G‘, allez-y, il suffit de commencer par A

– Abandonnez votre péché. B – Croyez à l’Évangile. C– Venez à lui. Vous devez d’abord venir à Christ, et croire en Lui, venir à Lui de tout votre cœur. D– Faites tout ce qu’Il vous dit. F – Suivez-le. C’est quand tu auras fait toutes ces étapes que tu pourras aller enseigner les bases de l’Évangile du Christ. Puis, après cet enseignement, vous leur enseignez maintenant à les former dans les voies du Christ. Et sur cette base, Il sera avec nous jusqu’à la fin du monde.

• R – Ramener à la vie les morts, les saints rétrogrades et les fidèles – Jacques 5:19. « Et le Seigneur dit : Simon, Simon, voici, Satan a désiré t’avoir, afin de te cribler comme le froment, mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas, et que, quand tu seras converti, affermis tes frères. » (Luc 22:31-32). Le Seigneur a vu que Pierre allait rétrograder, mais il a prié pour lui personnellement et avec la prière sacerdotale du Christ pour Pierre. Et que, lorsqu’il sera rétabli, il fortifiera les frères. N’y a-t-il pas beaucoup de gens qui ont des régressions et qui continuent pourtant dans le ministère ? Ils continuent leurs activités. « Frères, si quelqu’un d’entre vous s’égare de la vérité, et que l’un d’entre vous le convertisse ; Qu’il sache que celui qui convertit le pécheur de l’égarement de sa voie sauvera une âme de la mort, et cachera une multitude de péchés. (Jacques 5:19-20). Il était frère ou sœur, mais il s’est éloigné de la Vérité. Le ministère de l’onction est de voir cet homme et de le ramener dans la foi. Le titre de frère ou de sœur n’est pas un titre qui reste avec vous pour toujours, vous devez persévérer dans le Seigneur pour que vous ayez ce titre. Sans le rétablissement, ce rétrograde est mort comme un pécheur qui ne connaît pas le Seigneur. Lorsque vous voyez que quelqu’un s’est égaré, vous ne continuez pas à utiliser ses ressources et son argent pour construire votre ministère. L’onction vous permet de restaurer le rétrograde avant d’utiliser ses ressources. Le Seigneur veut que nous restions

fidèles, que les gens qui travaillent avec vous et servent dans le ministère avec vous sont fidèles et vivent droit devant Dieu. Ne pensez jamais que vous êtes si indispensable dans le ministère, que vous vivez dans le péché, et pensez que l’œuvre s’effondrera si vous n’êtes pas là. Il y a un Dieu dans le ciel qui soutient l’œuvre du ministère.

• A – Réveillez les saints insouciants à la vivacité – 1 Corinthiens 15:34. Après être allé à Gethsémané pour prier, Jésus a trouvé ses trois disciples endormis. Et il y a des gens dont l’âme et le cœur dorment, et quand les tentations arrivent, et que les offres viennent du monde, ils tombent en eux. Nous devons les réveiller. « Réveillez-vous pour la justice, et ne péchez pas ; car il y en a qui n’ont pas la connaissance de Dieu : je dis cela à votre honte. (1 Corinthiens 15:34). Nous sommes sauvés pour ne pas continuer dans le péché, mais pour vivre dans la justice. Mais maintenant, nous voyons tellement de liberté entre le sexe opposé et de laxisme dans nos vies. Nous devons être vigilants et veiller en justice. Nous ne devons pas faire partie de la corruption dans le monde. C’est l’onction du Nouveau Testament.

• N – Nourrir l’Épouse avec le pain de vie – Éphésiens 5:25-27. Dans nos églises, nous avons l’Épouse de Christ qui est sortie du monde et qui a été vendue à Christ. Et votre ministère, votre prédication, votre enseignement et vos conseils ne doivent pas les affaiblir, mais les nourrir et les fortifier, car ce que vous faites à l’Épouse, vous le faites à l’Époux, le Christ. « Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l’Église et s’est donné lui-même pour elle ; Afin qu’il la sanctifie et la purifie par le lavage de l’eau par la parole, qu’il se présente à lui-même comme une église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable ; mais qu’elle soit sainte et sans tache. (Éphésiens 5:25-27). L’Église est l’Épouse du Christ, et nous devons aimer l’Église comme le Christ aime l’Église. De plus, notre amour pour nos femmes n’est pas au point de désobéir au Christ ou de compromettre la Vérité.

• S – La sanctification par la grâce pour la piété – Jean 17:17. Nous devons aider l’Église à être sanctifiée. Sanctifier, c’est rendre saint, non pas supposer ou prétendre être saint, mais nous devons aller au Seigneur dans les prières pour cette expérience authentique de grâce et de piété. En tant que ministres, nous devons aider l’Église et l’établir dans l’expérience de la sanctification pour laquelle le Christ est mort après le salut.

• F – Concentrez-vous sur la vraie communion dans le Seigneur – 1 Jean 1:3,6,7. Le Seigneur est la lumière du monde. Et toute communion que vous avez et qui ne peut pas voir la lumière du jour n’est pas une vraie communion. Notre communion doit être dans la Lumière. La vie d’un pasteur ne doit pas être cachée. Il y a des choses que nous perdons et que nous pouvons récupérer, mais il y a des choses que nous perdons et que nous ne récupérons pas. Samson a perdu la vue, l’Esprit, les sens, les Écritures et le ministère à cause de Dalila. Mais il n’a pas récupéré la vue perdue. Nous devons nous méfier des Dalila du monde en tant que ministres. La vraie communion est ce que nous avons vu dans : « Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonceons, afin que vous aussi soyez en communion avec nous, et vraiment notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchons dans les ténèbres, nous mentons et nous ne faisons pas la vérité.

si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ, son Fils, nous purifie de tout péché. (1 Jean 1:3,6-7). C’est le désir du Seigneur de nous purifier de tout péché, et Il le fera au Nom de Jésus.

• O – Occupez-vous pour gagner des âmes avec les dirigeants et les laïcs – Luc 19:10,12-13. C’est ainsi que nous devons enseigner à nos ministres et à nos pasteurs avec les membres de l’Église à accomplir l’œuvre d’évangélisation comme le Christ l’a ordonné : « Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Il dit donc : Un certain seigneur est allé dans un pays lointain pour recevoir pour lui un royaume, et pour en revenir. Et il appela ses dix serviteurs, et leur donna dix livres, et leur dit : Occupez-vous jusqu’à ce que je vienne. (Luc 19:10,12-13). Nous devons nous occuper de l’œuvre de gain d’âmes jusqu’à ce qu’Il vienne. Dans le monde, ils se retirent, mais dans l’Église, le Christ dit que nous devons occuper jusqu’à ce qu’Il vienne. Nous ne devons pas consigner les paroles du Christ et exalter la parole et la pratique du monde au-dessus de celles du Christ. C’est un privilège pour nous d’être envoyés par le Seigneur pour prêcher l’Évangile. Il aurait pu envoyer des anges pour le faire, mais Il nous a considérés comme privilégiés d’avoir cette responsabilité à assumer jusqu’à ce qu’Il vienne.

• R – Raviver la justice et la sainteté en tant que mode de vie – Luc 1:74,75. C’ est ce que le Seigneur a appelé l’Église à faire, que le monde sache que l’Église est différente du monde. « Qu’il nous accorderait, afin que, délivrés de la main de nos ennemis, nous puissions le servir sans crainte, dans la sainteté et la justice, devant lui, tous les jours de notre vie. » (Luc 1:74-75). Beaucoup de bonnes choses entrent dans l’Église, comme la musique, mais ces choses n’emmèneront pas les gens au ciel sans le plein évangile. La sainteté et la droiture que nous avons comme style de vie, pas seulement de temps en temps, une sorte de sainteté.

(ix)         M – Déplacer des montagnes avec l’onction du Seigneur qui déplace les montagnes

– Actes 20:24. Il y a des montagnes dans la vie, mais ne vous laissez pas émouvoir par les montagnes. Les choses que vous voyez, entendez ou ressentez ne devraient pas vous émouvoir comme l’apôtre Paul : « Mais rien de tout cela ne m’émeut, et je ne tiens pas ma vie à ma vie, afin que je termine ma course avec joie et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, pour témoigner de l’Évangile de la grâce de Dieu. » (Actes 20:24). Nous devons déplacer des montagnes et ne pas être émus par des montagnes. Vous avancerez dans la vie et dans le ministère. Ce n’est pas ton opinion qui sauvera les gens, mais la parole de Dieu qui sauvera les gens. Nous devons unir nos efforts à ceux de notre surintendant général, le pasteur (Dr) W.F. Kumuyi, pour prêcher l’évangile et prendre les nations pour le Seigneur Jésus-Christ. Vous avez reçu l’onction ; Sortez et manifestez l’ onction en sauvant les pécheurs, en soulageant les opprimés, en guérissant ceux qui ont le cœur brisé et en délivrant ceux qui sont en captivité.