Sondez des Jeunes Leçon 53, Jésus: La Résurrection Et La Vie

TEXTE : Jean 11:1-57

VERSET A MÉMORISER: « Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit en moi, même s’il est mort, vivra » (Jean 11:25).

Dans une petite ville appelée Béthanie, qui n’était qu’à une courte distance de Jérusalem, il y avait une petite famille que Jésus visita pour ressusciter Lazare d’entre les morts. Cette visite et le miracle qui s’ensuit montrent la volonté et l’intérêt de Dieu pour toutes les catégories de personnes, peu importe où elles vivent et qui elles sont. C’est la volonté de Dieu que tous les jeunes, qu’ils soient dans les villages ou dans les villes, pauvres ou riches, noirs ou blancs, garçons ou filles, connaissent sa puissance salvatrice et se livrent à lui.

Question 1 : Quelle maladie de l’âme peut entraîner de plus grandes conséquences et de plus grands dangers que la maladie de Lazare ?

Lazare, le frère de Marie et de Marthe, tomba malade, ce qui entraîna sa mort. Bien que nous sachions que la maladie du corps est douloureuse et peut conduire à la mort, il existe une maladie plus grave et universelle dont souffrent tous, y compris les garçons et les filles. Cette maladie est la maladie de l’âme qui est le péché. Alors que la maladie du corps conduit à la mort physique, cette maladie spirituelle conduit à la mort éternelle et à la séparation d’avec Dieu. Le péché nécessite une intervention divine pour son traitement et sa guérison. Cela ne se produit que par le sacrifice de Jésus-Christ. « Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don de Dieu, c’est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur » (Romains 6:23). Après que Jésus ait ressuscité Lazare d’entre les morts, les pharisiens étaient mécontents. Le miracle les provoqua à la haine et au mépris. Pendant ce temps, Jésus a appliqué la sagesse divine et s’est retiré de la communauté juive (Jérusalem) bien que ce soit la volonté de Dieu qu’il meure pour le salut du monde entier. C’est ce que le grand prêtre Caïphe a dit aussi : « Non pas de lui-même, mais étant grand prêtre cette année-là, il a prophétisé que Jésus mourrait pour cette nation… (versets 51, 52).

1. LA PRÉPARATION AU MIRACLE (Jean 11:1-40 ; Actes 9:36-42 ; 2 Rois 4:1-7 ; 2 Corinthiens 5:8 ; Romains 14:8,9)

« Or un homme était malade, nommé Lazare, de Béthanie, la ville de Marie, et sa sœur Marthe. C’est pourquoi ses sœurs lui envoyèrent dire : Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade » (Jean 11:1). Cela montre l’amour et l’affection des sœurs de Lazare pour leur frère. Ils ne sont pas restés insouciants ou impassibles, mais ont fait preuve d’un amour sacrificiel et désintéressé en cherchant la meilleure solution qu’ils connaissaient pour la guérison de leur frère. L’affirmation « celui que tu aimes » témoigne de la sollicitude de Jésus-Christ pour les hommes. Jésus aime tous les hommes, y compris les jeunes, et cet amour devrait faire que tous les pécheurs viennent volontairement à lui pour faire l’expérience de sa puissance salvatrice. « Mais Dieu nous recommande son amour en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5:8). Nous découvrons aussi que Marie et Marthe n’ont pas cherché de solution à leurs problèmes aux mauvais endroits. Ils sont venus à Jésus et lui ont exposé le problème. Lorsque nous sommes confrontés aux défis de la vie, nous devons venir à Jésus. Jésus est la réponse à tous nos problèmes.

Nos vies spirituelles, académiques, physiques et sociales sont entre ses mains. « Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit en moi, même s’il est mort, vivra » (Jean 11:25). Cependant, Marie et Marthe avaient foi en la capacité du Christ. « Alors Marthe dit à Jésus : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère n’était pas mort. Mais je sais que dès maintenant, tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le donnera » (versets 21,22).

Question 2 : Quelles leçons tirons-nous de la confiance de Marthe en Jésus ?

Au moment où Jésus arriva à Béthanie, Lazare était mort et enterré depuis quatre jours. Beaucoup le pleuraient déjà et la nouvelle de l’arrivée de Jésus se répandit rapidement. Marie et Marthe apprirent la nouvelle et Marthe se dépêcha d’aller à la rencontre de Jésus. La confiance de Marthe en Christ est digne d’émulation. « Alors Marthe dit à Jésus : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère n’était pas mort. Mais je sais que même maintenant, tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le donnera » (Jean 11:21,22). Il n’y a rien dont un jeune puisse avoir besoin que Dieu ne puisse et ne veuille pas fournir si le jeune croit en la puissance du Christ.

Question 3 : Quels sont les préparatifs que nous devons faire pour recevoir des miracles ?

Marie, à l’invitation de Marthe, est venue à Jésus. Nous découvrons que même dans leur chagrin, ils avaient une unité de but et de persuasion. Elle répéta ce que Marthe avait dit plus tôt. L’unité est très essentielle au renouveau. Lorsque nous prions le Seigneur, l’une des préparations de base que nous devons avoir est d’être unis dans les prières. Les Écritures nous enjoignent de marcher dans l’unité car elles apportent la paix et les bénédictions. « Voici, qu’il est bon et agréable pour des frères d’habiter ensemble dans l’unité ! » (Psaume 133:1). Une partie de la préparation que nous voyons aussi était l’obéissance totale aux paroles de Jésus-Christ. Il n’y a eu ni discussion ni résistance aux instructions du Seigneur.

Toutes les instructions et les paroles du Seigneur ont été pleinement observées, y compris l’enlèvement de la pierre. Même s’il y avait des gens qui étaient contre Jésus, la famille ne s’identifiait pas aux gens infidèles. Ils ont plutôt choisi de planter leur tente avec le Seigneur et de respecter ses promesses. Dieu n’est jamais en retard. Il vient toujours juste à temps, bien que nous ne comprenions peut-être pas pourquoi Il vient quand Il vient. Quand Marie est venue à Jésus, elle a déchargé son esprit de chagrin aux pieds de Jésus-Christ et a pleuré. Cela montre sa sincérité et son engagement dans les prières. Beaucoup de jeunes d’aujourd’hui ne prennent pas au sérieux le temps de prière. D’autres prient après d’autres personnes ou récitent des psaumes ou des livres de prières. Marie n’a suivi les écrits de personne ici, mais a plutôt versé ses larmes aux pieds de Jésus-Christ.

Quel meilleur endroit un jeune peut-il décharger son âme qu’aux pieds de Jésus ! À la stupéfaction et à la stupéfaction de toute la population rassemblée, « Jésus pleura ». Le Christ s’est pleinement identifié à la nature humaine pour racheter l’homme déchu. Il ressentait la faim, la soif, la faiblesse et le chagrin. Cela montre Son amour éternel pour l’homme. Il a pleuré pour s’identifier à sa famille au moment du deuil et non parce qu’il était impuissant. C’est en accord avec les Écritures que « … qu’un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; ou qu’un seul membre soit honoré, tous les membres se réjouissent avec lui » (1 Corinthiens 12:26). N’oubliez pas non plus que, peu importe ce à quoi vous êtes confronté, « … Nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse être touché par le sentiment de nos infirmités ; mais il a été tenté en tous points comme nous sommes, mais sans péché » (Hébreux 4:15).

2. LA PRIÈRE POUR LE MIRACLE (Jean 11:41-46 ; Jacques 5:16)

“… Et Jésus leva les yeux et dit : Père, je te rends grâces de ce que tu m’as exaucé. Et je savais que tu m’exauces toujours, mais c’est à cause du peuple qui se tient là que je l’ai dit, afin qu’ils croient que tu m’as envoyé. Et quand il eut ainsi parlé, il cria d’une voix forte : Lazare, sors ! Et celui qui était mort sortit, pieds et mains liés avec des vêtements funéraires, et son visage était lié avec une serviette. Jésus leur dit : Délier-le, et laisse-le aller » (Jean 11:42:44). Nous voyons une conclusion impressionnante à cette rencontre miraculeuse d’une famille impopulaire dans une petite ville. Après que la pierre ait été enlevée, Jésus a commencé la prière pour le miracle. Les jeunes doivent s’assurer qu’ils éliminent tous les obstacles aux miracles que Dieu veut accomplir dans leur vie.

Question 4 : Qu’apprenons-nous de l’enlèvement de la pierre avant que Jésus ne ressuscite Lazare ?

De tout ce qui s’est passé, nous apprenons ce qui suit :

(i) les obstacles à l’œuvre et à la volonté de Dieu doivent être éliminés avant que les jeunes puissent obtenir le meilleur de Dieu. Les obstacles peuvent inclure le péché, les préjugés, l’incrédulité, la méchanceté.

(ii) Le Christ a décidé d’utiliser des récipients humains pour enlever la pierre. Servir Dieu est une mission privilégiée pour laquelle chaque jeune chrétien doit être reconnaissant envers Dieu. Les jeunes chrétiens ont beaucoup à apprendre du modèle de la prière du Christ

(i) Jésus leva les yeux vers le Père en pleine concentration. Les distractions peuvent conduire à des prières sans réponse.

(ii) Pendant la prière, Jésus a d’abord reconnu le Père et l’a remercié. Dieu devrait être loué chaque fois que nous le prions.

(iii) Le Christ a déclaré sa confiance et sa foi dans le Père pour répondre à ses prières. Les doutes sont des miracles. La Bible dit que « l’homme indécis est instable dans toutes ses voies » (Jacques 1:8) ;

(iv) La prière de Jésus-Christ était claire, ciblée et sans vaines répétitions. La prière, c’est parler à Dieu notre Père et les jeunes doivent s’assurer que lorsqu’ils prient, ils font savoir au Seigneur ce qu’ils veulent. 

(v) La résurrection de Lazare montre la puissance ultime du Christ pour ressusciter d’entre les morts tout croyant qui croit en lui.

3. LE COMPLOT POUR ARRÊTER JÉSUS (Jean 11:47-57 ; 7:30-32, 45, 18:3, 12, Matthieu 10:17, 18, Actes 14:21, 22 ; 2 Timothée 3:12 ; Proverbes 29:25 ; Matthieu 10:28 ; Jean 16:33)

 « Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens se réunirent pour tenir conseil, et dirent : Que faisons-nous ? Car cet homme fait beaucoup de miracles » (47). Les dirigeants juifs constituaient un groupe de persécuteurs. Ils ont utilisé leur influence pour employer des officiers militaires à la poursuite de Jésus-Christ. Ils l’ont fait plus tôt, mais ils ont échoué et ils ont repris leur chasse. « Les pharisiens apprirent que le peuple murmurait de telles choses à son sujet ; et les pharisiens et les principaux sacrificateurs envoyèrent des officiers pour le prendre » (Jean 7:32). Ils se sont rassemblés et ont planifié ce qu’ils pouvaient faire pour empêcher Jésus-Christ de progresser dans son œuvre, voyant que beaucoup de leurs disciples croiraient, comme certains l’avaient cru et l’avaient suivi.

Question 5 : Quelle leçon tirons-nous de la conspiration du conseil juif contre Jésus-Christ ?

Notre Seigneur nous a dit que « le disciple n’est pas au-dessus de son maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur » (Matthieu 10:24). Les jeunes chrétiens devraient s’attendre à recevoir leur part de ce que le Christ a vécu. Comme cela a été fait à Jésus-Christ, certaines personnes de notre école ou de notre quartier se rassembleront contre nous, non pas parce qu’elles voient du mal en nous, mais parce que nos bonnes actions sont un témoignage contre elles. Ils nous dénonçaient au directeur, au chef de famille ou aux dirigeants de la communauté, que ce soit en tant qu’individus ou en tant que groupe de jeunes chrétiens (Matthieu 10:17 ; Actes 14:21,22). Il est exprimé dans l’Écriture que ceux qui veulent vivre pieusement en Christ souffriront la persécution (Timothée 3:12). « Si nous le laissons ainsi tranquille, tous les hommes croiront en lui, et les Romains viendront, et nous enlèveront notre lieu et notre nation » (verset 48).

Les dirigeants juifs n’avaient pas seulement peur de perdre leurs disciples au profit de Jésus, mais bien plus encore, que les Romains ne leur fassent perdre leur nationalité. « Et l’un d’eux, nommé Caïphe, grand prêtre cette même année, leur dit : Vous ne savez rien du tout, et vous ne considérez pas qu’il soit opportun pour nous qu’un seul homme meure pour le peuple, et que toute la nation ne périsse pas » (verset 49,50). Caïphe, qui était le grand prêtre cette année-là, a annoncé l’œuvre rédemptrice que Christ est venu accomplir. De toute évidence, il ne comprenait même pas la profondeur de ce qu’il disait, que le Christ est le Sauveur du monde. C’est le témoignage que les saints de l’Ancien et du Nouveau Testament ont rendu au sujet de Jésus-Christ. Jésus-Christ est le Sauveur du monde. Nous pouvons voir dans le cas de Caïphe qu’il ne suffit pas de connaître la vérité mais de l’appliquer à notre vie. Il y a tellement de jeunes qui peuvent parler aux autres de l’œuvre rédemptrice comme Caïphe, mais qui n’ont pas l’expérience. C’est-à-dire qu’ils n’ont pas personnellement bénéficié, d’une manière expérientielle, de la mort de Jésus-Christ.

Question 6 : Comment un jeune peut-il bénéficier de l’histoire de la rédemption ?

Pour bénéficier de l’histoire de la rédemption, croyez que Jésus est vraiment venu pour mourir pour vos péchés. Confessez ces péchés, repentez-vous d’eux et acceptez Jésus comme votre Seigneur et Sauveur. Cette décision vous fera faire partie du futur rassemblement vers Christ. Un jeune qui se contente d’entendre les sermons sur les miracles, la souffrance et la mort de Jésus-Christ sans une décision définitive de salut est aussi vide et religieux que Caïphe. C’est le cas de beaucoup de jeunes qui viennent à l’église aujourd’hui. « Et ils viennent à toi comme le peuple vient, et ils s’assoient devant toi comme mon peuple, et ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique, car c’est de leur bouche qu’ils manifestent beaucoup d’amour, mais leur cœur s’en va après leur convoitise » (Ézéchiel 33:31).

« Et non seulement pour cette nation, mais pour qu’il rassemble en un seul les enfants de Dieu qui étaient dispersés » (verset 52). L’œuvre rédemptrice que Jésus a accomplie il y a environ deux mille ans n’était pas seulement de nous sauver du péché, mais aussi de nous préparer pour Son royaume. Cela implique qu’à la fin, les jeunes rachetés se rassembleront avec d’autres saints aux pieds de Jésus. « Alors nous qui sommes vivants et qui resteront, nous serons enlevés avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4 : 17). Par conséquent, nous ne pouvons pas nous permettre d’être négligents dans notre rédemption. (1 Jean 3:1-3). « Alors, dès ce jour-là, ils tinrent conseil ensemble pour le faire mourir. Jésus ne marchait donc plus ouvertement parmi les Juifs ; mais il s’en alla dans un pays voisin du désert, dans une ville appelée Éphraïm, et là, il demeura avec ses disciples » (versets 53, 54). Lorsque les dirigeants juifs se sont mis d’accord dans leur conseil pour tuer Jésus, il s’est tenu à l’écart du milieu d’eux. C’est la sagesse que le Seigneur veut que nous utilisions en temps de persécutions et de crises mettant la vie en danger.

Question 7 : Quelle leçon pouvons-nous tirer de la continuation du ministère de Jésus à Éphraïm ?

Jésus-Christ n’a pas reculé ni capitulé. Il n’a pas cessé de travailler pour Dieu. C’est une grande leçon pour nous. Lorsque nous subissons la persécution en tant que chrétiens, et qu’elle exige notre déménagement, nous ne devrions pas nous tenir à l’écart du service de Dieu. Nous devons rester sur la ligne de feu. Les apôtres, échappés de prison grâce à l’intervention divine des anges, continuèrent à prêcher. Après la mort d’Étienne, il y eut un grand nombre de grands qui étaient en persécution et qui dispersèrent les saints de Jérusalem. Ces saints ont persévéré dans le chemin du devoir ; Retraite pour re-tirer ! C’est pourquoi les jeunes chrétiens doivent « C’est pourquoi ceux qui étaient dispersés allaient partout prêcher la parole » (Ac 8, 4). Tenez bon et ne vous découragez pas dans le service du Seigneur. Il vous récompensera. Soyez « C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, vous êtes fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, parce que vous savez que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur » (1 Corinthiens 15:58).